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文 | 韩浩月

去过很屡次天津，但莫得去李叔同的故园看过，这有点儿不应该。读过作者汪兆骞先生写的《李叔同传》，得知李叔同故园有房近百间，占地1400平素米，是座豪宅，李叔同在披缁成为弘一法师之前，在这里住了16年，享尽了“衣来伸手、饭来张口”的令郎哥儿日子。

汪兆骞小时候在由大梵宇改成的天津第二十六小学就读，出校门往北，走不了一箭之地就是位于粮店后街六十号的李叔同故园。按照汪兆骞的形色，李叔同故园门口高悬“进士第”大匾，院落呈“田”字形，有小巧的垂花门、游廊、园林。语文老诚频繁会带着学生们到大院里上课，当时李叔同少年时的一些遗物尚在。

弘一法师实在兴味兴味上的外出远行，是1898年离开天津，在太太与母亲的陪同下前去十里洋场上海，在上海李叔同编报纸、搞电刻、写音乐，由于长兄文熙从家产中拨出30万元给他，是以他从未为期许发愁，不错狂放开启他有声有色的名士生计。

上海太过富贵，念念要寻访李叔同旧居是件颇有难度的事情，每次去上海，也记不起要去探听李叔同旧居，回念念起来，看弘一法师旧居之地最多的场所，真是是泉州，每次去泉州，齐能看到一个不相似的弘一法师旧居。

在华表山南麓的草庵，弘一法师晚年在泉州渡过，从他披缁到示寂，这24年间，有14年居住于闽南的庙宇，草庵就是其中一座。心爱题字的弘一法师，他踪影与字迹所到之处，无不会成为他的主场，他的字气场太纷乱，在草庵，弘一法师的手迹以雕镂在摩尼佛雕像前两根石柱上的对子最为显眼：“草积不除，便觉目下买卖满；庵门常掩，勿忘世上苦东说念主多。”

弘一法师对子手迹部分

在位于泉州老城的“小山丛竹”，有一间大小不外几平素米的纯粹屋子，外传是按照弘一法师示寂前的居室原样复制的“晚晴室”。那是一间小小的卧室，仅有一张床、一张小桌子，一只凳子、一个箱子，简朴到令东说念主动容。念念念念李叔同披缁前春风得志的翩翩才子形象，再望望目下的“萧疏而枯素，寂实而荒寒”，特出能让东说念主内快慰静。

我在那所旧居门前久久耸立，不肯离去，认为通盘这个词东说念主正处于一条无形的技能瀑布当中，经受一番浸礼。

黄永玉讲过他后生时偶遇弘一法师的故事，他们发生过这么一次对话，“嗳！你摘花干什么呀？”“老子懒散，要摘就摘！”，杭州神秘顾客服务公司此次对话就发生在弘一法师居住过的开元寺，好像黄永玉还对正在写书道的弘一法师作出过评价“写得还行”，并赶快讨要，哪知黄永玉过后莫得守约在四天后去取，八天后拿到字时才知说念写字的僧东说念主是弘一法师，号咷大哭。

我去开元寺的时候，碰劲玉兰树着花，黄永玉翻墙要摘的，只怕就是这玉兰花吧，念念到这一老一少曾在这儿有过如斯错乱，稀薄有了一些亲切感。

据伪善足统计，弘一法师在泉州，先后住过雪峰寺、开元寺、承天寺、铜梵宇、弥陀岩、碧霄岩、清源洞、草庵、净峰寺、普济寺、福林寺等数十座庙宇，这里齐是他的旧居，要是逐个探听安身，只怕得去几十次泉州才行。

弘一法师离开故我天津后，就再也未且归过，与他干系并不亲近的父亲物化，他莫得回，他的原配太太俞蓉物化，他也莫得回。所谓故我与故园，偶然候是一个东说念主侧目之地，哪怕超凡如弘一法师，也无法心无旁骛地再度踏上故土。

弘一法师在他的居所里，主要作念三件事情，一是抄经，抄《金刚般若波罗蜜经》、《阿弥陀经》、《药师琉璃光如来本愿好事经》等等；二是写信，给师友写，给学生写，给日本太太写；三是写羊毫字，写好的字，碰到有前来探听的东说念主，唾手就送了。

我频繁念念，弘一法师其实是并不稳重的，固然他也不坚苦，他仅仅一个把居住之地诈骗邃密的东说念主，房间对他来说如同洞穴，掀开房门，他要濒临滔滔尘世，关上房门，他领有一个独享的寰宇。

什么时候，身手到达弘一法师田地十之一二呢？我在家里，频繁草草收兵，念念要出去，有多远走多远，可刚离开家到河滨散播一两个小时，就累得急仓卒忙要转头，窝在书斋里发愣。

下次去天津，一定要去李叔同故园望望，多呆几个小时成都汽车销售神秘顾客，在他的精神原乡，多感受一下这位高僧的东说念主生登程之地，粗略有了这个资格之后，能更好地让我方千里静下来。